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1936年10月，好意思国记者斯诺来到延安对党中央指挥东说念主进行了采访，毛主席和斯诺进行交谈时露馅：“有三本书至极真切的记得在了我的心中，使我确立起了对马克念念主义的信仰。”

斯诺一脸敬爱的问说念：“哦？是哪三本书呢？”

毛主席说：“马克念念的《共产党宣言》、考茨基的《阶级往复》、克卡朴的《社会主义史》。其中《共产党宣言》我读了不下一百遍。”

毛主席一世宠爱念书，离开家乡前给家东说念主留住诗句：“孩儿立志出乡关，学不能名誓不还。埋骨何必故地地，东说念主生无处不青山。”在长沙肄业时期就对《三国小说》、《红楼梦》、《西厢记》等中国古典名著畸形感风趣。

毛主席曾说：“我一世最大的爱好就是念书，饭不错一日不吃，觉不错一日不睡，书不可一日不读。”

1918年到1920年，毛主席曾经两次来到北京，在北京他沉稳了李大钊、邓中夏、陈公博、陈独秀等无产阶级创新者。

由于其时苏俄已经完成了“十月创新”，马克念念主义文体作品运转传入北京，在这一时期毛主席阅读了大量马克念念主义著述，完成了由民主东说念主士向无产阶级创新战士的滚动。毛主席在之后能有如斯高的表面树立，离不开后生时期的集结。

在其后的创新干戈时期，毛主席积极激动马克念念主义中国化的进度，他说：“如果咱们党有一百个到二百个系统的而不是碎裂的、履行的而不是虚浮的学会了马克念念列宁主义的同道，就会极大擢升我党的战斗力量。”

一、《共产党宣言》

十九世纪中期，成本主义已经在欧洲马上发展了起来，工业的发展激动了社会的最初，关联词欧洲一派愉快的背后，却粉饰着克扣与压迫。

尤其是成本把持的变成，导致社会贫富差距日益增大，导致社会的基本矛盾运转清晰。工农阶级的处境日益艰辛。在经济上，工东说念主阶级受到成本族们的狂暴克扣，政事上基本上是由大眷属把持，无产阶级毫无地位可言，社会钞票麇集在少部分东说念主的手中。

濒临着克扣与压迫，欧洲的无产阶级曾经进行过热烈的起义，比如巴黎公社通顺、英国宪章通顺、法国里昂工东说念主举义等等。

关联词这些工东说念主通顺无一例外，一说念以失败而告终。这些工东说念主通顺失败的主要原因就是莫得科学的表面作为指导，导致在通顺的流程中很容易受到一些不科学念念潮的影响。

由于其时德国尚未谐和，德意志民族由无数个小部落构成，部落之间宽绰火器相向，水火之中。在德国东说念主眼里，苍劲而又谐和的法国成为了东说念主间天国，许多德国工东说念主、政事流一火者齐赶赴了法国。

关联词他们大多数齐受到了成本的耻辱，吃尽了寄东说念主篱下的苦，于是这些底层东说念主构成了流一火者同盟，东说念主数好像百余东说念主，其后的许多工东说念主通顺齐是由他们指挥。

经历了血的资历之后，流一火者同盟意志到，无产阶级通顺必须领有一套科学的表面作为指导，于是同盟成员约瑟夫-莫尔到布鲁塞尔找到了马克念念和恩格斯，恳请他们加入同盟，并对流浪者同盟进行调动。

马克念念和恩格斯平稳给与了邀请，流浪者同盟也被更名为了共产主义者同盟，二东说念主建议了全新的往复标语：“全世界无产者纠合起来。”

恩格斯草拟了《共产主义信条草案》，其后这份草案经过了屡次修改，最终变成了《共产主义旨趣》。1847年11月，共产主义者同盟在伦敦召开了第二次代表大会，马克念念和恩格斯在大会上热烈的批判了之前的“想象社会主义”，捍卫了科学社会主义的学说。

经过热烈的狡辩后，共产主义同盟招供了马、恩二东说念主的不雅点，并录用二东说念主草拟一个提要，于是《共产党宣言》就此诞生。

1848年2月24日，《共产党宣言》在伦敦认真出书，其后列宁将马克念念主义证明光大，到了上世纪二十年代，《共产党宣言》已经成为了无产阶级创新者心中的“圣经”。

“十月创新”后，马克念念主义念念想传入中国，陈望说念翻译了《共产党宣言》并出书，这是第一册被译成华文的马克念念主义册本。

从1920年运转，毛主席就一直把《共产党宣言》行动念是学习马克念念主义必读册本之一。《共产党宣言》中指出：“共产党东说念主在其时的最近方针是‘使无产阶级变成阶级，推翻资产阶级管辖，由无产阶级夺取争政权’。”

毛主席关于《共产党宣言》中的这眉目论有着强烈的招供感，尤其是在蒋介石发动“四一二政变”之后，毛主席真切的体会到，中国要想完成创新的告捷，必须推翻蒋介石为首的官僚资产阶级管辖，建立一个东说念主民方丈作念主的政权。

毛主席不仅我方可爱读《共产党宣言》，还饱读舞三军、全党的干部齐学习这部著述，而且要反复读，经心读。毛主席念书有个民风，碰见好书，他会读许多遍，而《共产党宣言》他一世中读了不下一百遍。

每当遭遇问题时，毛主席总要翻看一下《共产党宣言》，没读一次，他齐有新的启发。1939年，毛主席在马列学院发表语言时说：“学习马列主义表面很发愤，要表面相干履行。学习马列主义经典著述，要精读，读了还要去剖析它，要勾搭中国国情，勾搭我方的责任施行去分析、去探索、去剖析，表面和施行勾搭了，表面才会成为步履的指南。”

1942年，毛主席在中共中央西北局高档干部会议上发表了《布尔什维克化十二条》：“党的高档干部要可贵表面学习，要能干马克念念主义，要准备念书，从《共产党宣言》读起，要能读数十本马克念念、恩格斯、列宁、斯大林的书，只消这么，咱们的党手艺苍劲起来。”

1943年底，我党在延安开展了读用举止。其时刚巧延安整风通顺的激越，为了激动整风通顺稳步进行，擢升干部们的马克念念主义表面水平，咬紧牙关克服捏久抗战的艰辛，毛主席为此次念书举止开出了六本书目。

其中包括《共产党宣言》、《社会主义从瞎意料科学的发展》、《共产主义通顺中的“左派”稚童病》、《社会民主党在民主革射中的两条计策》、《联共（布）党史简明教程》、《两条阶梯》。

这六本书中，除了《两条阶梯》是我党在创新流程中归来的资历资历，其他五本均为马恩列斯的著述，何况把《共产党宣言》放在了五大著述之首。

1949年，我党召开了第七届二中全会，会议决定：“我党干部要学习十二本马列著述，其中包括《共产党宣言》。”毛主席看过会议文献之后，在十二本书的目次前边写下了“干部必读”四个字。

新中国成立之后，百废待兴，其时的中国作为一个几亿东说念主口的大国，可谓是一穷二白。濒临经济建立中遭遇的问题，毛主席依然宽绰翻越《共产党宣言》，何况作了大量条记。

中共中央办公厅老干部局局长徐中远曾说：“毛主席看这本书时老是一边看一边记，尤其是这本书中描述的撤废资产阶级统共制，劫掠资产阶级占有他东说念主服务、奴役他东说念主服务的权益，与传统统共制不雅念决裂等部分，齐进行了密密匝匝的圈画。”

为了浅显党内的一些老同道阅读，1963年毛主席建议包括《共产党宣言》在内的三十多本马克念念主义著述出书大字版块。其中《共产党宣言》不仅出了大字版块，还出书了竖排的线装版块。

1965年4月，毛主席邀请了艾念念奇等五位群众准备为《共产党宣言》以过火他五部马列著述写一篇序。毛主席主动采用了《共产党宣言》，还说：“要勾搭中国创新的资历，为《共产党宣言》作扫视。”

毛主席参加创新后，不仅对《共产党宣言》的译文版块情有独钟，对英文版的雷同畸形感风趣。关联词毛主席早点并莫得在海外肄业的经历，是以英语水平有限。

为了能够读懂英文版的《共产党宣言》，毛主席不吝自学汉语。由于干戈年代生活环境极其恶劣，毛主席的英语学习未能捏续下去。

新中国成立后，毛主席日理万机，关联词依然把学习英语当成了他的一大爱好。毛主席的国际问题布告林克回忆：“从1954年秋天运转，毛主席重新学习英语，为了学致使用，他其时采用的英文读物就是《共产党宣言》，这本书的内容比拟晦涩，有不少生词，关联词毛主席的坚忍畸形强，从第一页到临了一页，齐被他写满了扫视。”

绝不夸张的说，《共产党宣言》是毛主席后半生的伴侣，毛主席骤一火后，责任主说念主员整理他的遗物时，一共发现了六本《共产党宣言》，其中包括两本英文版的。

二、《阶级往复》

马克念念和恩格斯指导成立了德国社会民主党后，在爱尔福特党代会上通过了《爱尔福特提要》，德国社会民主党首级考茨基在德国出书了《爱尔福特提要证明》。

该书利用唯物史不雅答复了成本主义社会的履行，对成本主义社会里面的各式矛盾进行了真切分析，论证了社会主义轨制取代成本主义轨制是历史的势必。

考茨基还明确的指出：“调动社会的根蒂门路是断根成本主义罕见制、夺取无产阶级政权、建立社会主义。”《爱尔福特提要证明》第一次较为全面的先容了阶级分析法。

1920年，新文化通顺正在生机勃勃的进行，以陈独秀、胡适为代表的最初文东说念主运转以《新后生》杂志为主阵脚，打响了一场叫醒国民的文化战。

考茨基的这部著述传到中国后，马上得到了陈独秀的青睐，于是他邀请恽代英将这本考茨基的著述翻译成了华文，并把书名翻译成了《阶级往复》。

1921年1月，《阶级往复》在《新后生》出书，曾经出书便深深的眩惑了毛主席等最初后生。《阶级往复》为马克念念主义在中国的传播起到了极大的激动作用。

马克念念主义觉得：“前成本主义的根基是立于工东说念主享有手工坐蓐器具之上的。关联词跟着成本主义经济的日益发展，工东说念主与手工器具被分开，从而变成了无产的服务阶级。”

“尤其是工业创新以来，各式代替东说念主力的机械被发光芒，休闲工东说念主的数量越来越多，吸血鬼与被吸血鬼彼此起义的情形越来越光显。”

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自从《马关协议》缔结以后，外资被允许在中国开设工场，大量的赔款成为了中国东说念主民沉重的职守，清政府只可通过加多税收来搜刮匹夫的钞票。

匹夫们赖以生涯的地盘被田主劫掠，这就导致贫农阶级弥远的成为了田主阶级的奴才。许多东说念主一年到头面朝黄土，关联词依然无法温情家庭的饱暖问题，是以运转有越来越多的东说念主过问了外企开设的工场，殊不知恭候他们的依然是克扣。

毛主席年青的时候畸形可爱读中国古典四大名著，四大名著有一个共同的特色，里面齐或多或少齐含有一些往复元素。

尤其是《红楼梦》，桀敖不驯的贾宝玉对腐烂的封建礼数嗤之以鼻，就像是新文化通顺时期高举“民主”、“科学”两大旗子的最初后生。毛主席宽绰说：“要把还《红楼梦》行动念是历图书、政事书来读，这本书说将的就是阶级往复。”

毛主席读完恽代英所译的《阶级往复》之后，愈加充实了我方的往复意志。大创新时期，毛主席通过鉴戒《阶级往复》，发表了一篇名为《中国社会各阶级的分析》的文章。

文章的开门见山的指出了中国创新的要害问题地方：“谁是咱们的敌东说念主，谁是咱们的一又友？这个问题是创新的要紧问题。”

虽说其时正处于国共第一次合作时期，关联词毛主席锐利的发现其时党内有两种顶点。第一种是以陈独秀为代表，只注重和国民党进行合作，健忘了与农民这一雄壮群体合作。

第二种是以张国焘为代表，只注重组织工东说念主通顺，不可贵合作国民党的创生力军，同期也薄情了农民了力量。

1923年的“二七”惨案发生后，毛主席真切的相识到，这两种顶点齐有很大的局限性，要想得回创新的告捷，必须争取广大农民的复古，农民才是创新队伍最苍劲的同友军。

毛主席在《中国社会各阶级的分析》中初步答复了新民主主义创新的基本念念想：“无产阶级合作占寰宇东说念主口绝大多数的一切半无产阶级（主若是辛劳农民）、小资产阶级（主若是中农），争取中产阶级（主若是民族资产阶级）的左翼，以打倒帝国主义、军阀、官僚、田主、买办阶级，建立各创新阶级的纠合管辖。”

《中国社会各阶级的分析》奠定了毛主席阶级分析的表面基础，是中国新民主主义创新念念想发端的发愤瑰丽。

这篇文章为中国的创新致指明了办法，而毛主席完成这篇文章之前，参考最多的文献即是《阶级往复》。

三、《社会主义史》

《社会主义史》的作家为托马斯-克卡朴，出身于英国诺森伯兰郡的一个牧羊东说念主家庭，其后考入了爱丁堡大学文体系，并得回了硕士学位。曾参与过《不列颠百科全书》中“社会主义”词条的调动。

为了叙述社会主义发展史，克卡朴决定撰写一册《社会主义史》，该书在1892岁首次出书。可惜克卡朴未能见证社会主义通顺的激越，早在1912年便已经离世。其后爱德华-辟司对《社会主义史》进行了补充。

这本书传入中国后，由北京大学英语系训导李季翻译。李季曾经是中国共产党上海发起组的15名成员之一，曾经参加过“五四通顺”。

在山东中兴煤矿当英文布告时期，李季目击了工东说念主们恶劣的责任环境、非东说念主的待遇、浅薄了收入，愈加坚定了他从事社会主义通顺的决心。

受到了“五四精神”的影响，李季觉得：“受教化如果专为沉静一家渔利益，难免太不值得，我于是有野心要为寰球的幸福而激昂。”从此之后他便运转了社会科学的有计划，并贯注有计划社会主义。

李季在译者序中说：“我国自‘五四通顺’以来，新念念潮颤动寰宇，真有‘一日沉’之势，近一年来新出书的报章杂志有好几百种，齐竞谈世界各文静国的新学说，而社会主义尤为究诘的焦点，并很受社会上的迎接。”李季在翻译《社会主义史》的流程中还得到了蔡元培、胡适、张申府等巨匠的复古。

蔡元培在《社会主义史》的序言中写说念：“俄国多数派政府成立以后，先容马克念念学说的东说念主多起来了，在日刊月刊中每每看见这一类的题目。但切切实实把欧洲社会主义发起以来，一切经过的情形叙述出来的，还莫得。李季翻译的柯卡普《社会主义史》用口语译出，于社会主义的学说，叙述得颇详。”

毛主席平生最爱读历史，看过这本《社会主义史》后，他深入分析了中国的基本国情，迟缓找到了一条顺应中国的社会主义说念路。

毛主席从别称共产党员到中华东说念主民共和国的首级，他的一世险些齐在学习中渡过，念书是他一世中最大的爱好，他一世学习马克念念主义，一世见识全党学习马克念念主义。

辞去国度主席的职位后，毛主席有了更多的时候去研读这方面的册本，也有了更多的时候去念念考玄学档次的问题。关联词在毛主席的书架上弥远有《共产党宣言》、《社会主义史》、《阶级往复》三本书。

恰是因为有这些册本的指导糗事百科成人版，毛主席才教唆中国创新走向了告捷。