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拳术的辛劳，等于要从有形有相修皆到无形无相，终末是无形意外，无形意外才是真形真意。这是个由形到意反复转变的历程，形造成意，意再生新的形，新的形再定新的意，由新的形再追新的意。练形求意的时分，念起念息，念头息了，让意出来；然后如堕烟雾、若隐若现，就别管它了，这第一步就算求到了。在第二步练意的时分，要培养意，培养到神不知，鬼不觉，它就成为主体了。打东谈主的时分要宅心，宅心的时分形还要随着，形意不二，是一如的景况。意往前走，形得随着，意是君，形是臣，意表情着形走，最终落到东谈主身上光是意不能，还要有形......意要在对方的后头，这时分用的形不是本来的形，这个形是练形求意、以预料形的形。这个形内部还有益，宅心合意，去的这个意是带着形的，但形和意也曾两个东西，但两个东西是一如不二的。那谁来使的这个意呢？是情愫，神是主管，是功夫的外化。那功夫是什么？功夫等于圆满混元之气。它莫得阴阳虚实，阴阳虚实还在技艺的限制，统统的技艺最终都落在小乘。咱们的功夫一往时等于秋风扫落叶，回山倒海，势不可挡，摧枯折腐一般！混元一气，它内部当然就有步骤。莫得阴阳虚实，实质上包含了阴阳虚实，但讲阴阳虚实就不能了。

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