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    色人阁影视 解码文化自信的城市样本|和合之好意思润承德——解码魔力承德的文化自信样本

    发布日期:2024-09-17 02:45    点击次数:175

    色人阁影视 解码文化自信的城市样本|和合之好意思润承德——解码魔力承德的文化自信样本

    四面丹霞八面画色人阁影视,一城山水半城园。

    北京向北,古北口外,即是承德。从历史悠久的红山文化、山戎文化、契丹文化到知名远近的山庄文化,不同文化在这里汇聚归拢、浪荡碰撞;亭台楼阁,林海绵延,山水之间皆有故事。

    “承德我是头一趟来,一直全神预防。这里的许多事都想了解、实地看一看。”2021年8月,习近平总通告在承德检察时指出,承德避暑山庄底蕴深厚,在民族往复调换归拢、宗教与社会相符合、传统文化保护和传承、东谈主与当然息争相处等方面具有报复历史价值和期间兴味。

    沿着总通告指引的主义,承德以历史文化津润城市滋长,将生态上风滚动为东谈主文上风,死力谱写魔力承德和合之好意思的期间华章。

    和合之城:民族合作之花常开长盛

    秋天的承德,天光云影共踟蹰。走进双桥区潘家沟街谈窝瓜园社区共治共提议事厅,只见“五星微心愿”文化墙上,当地寰球用汉族、蒙古族、朝鲜族翰墨书写的愿望围有利形,“暖和”“合作”成为枢纽词。

    承德,华夏农耕漂后和朔方游牧漂后交织之地,匈奴、鲜卑、契丹、女真等少数民族先后在此游牧。北宋欧阳修有诗云:“儿童能走马,妇女亦腰弓”“合围飞走尽,移帐水泉空”。

    因私有的位置、好意思艳的满足,又恰在北京与皇家猎苑木兰围场中间地带,清康熙在此修建行宫。这里逐步成为“塞外京都”。清帝每年竟然有半年来此避暑和处置朝政,接见少数民族王公与番邦使节。

      承德避暑山庄丽正门石匾。(受访者供图)

    青砖灰瓦铭记历史风浪,亭台楼阁见证民族合作。

    历经300多年风雨,避暑山庄正门石匾上,用满、藏、汉、维、蒙五种翰墨书写的“丽正门”如故遒劲有劲。登高远看,彼时供少数民族首脑朝觐时礼佛之用的“外八庙”与避暑山庄呈映衬渲染之势,“合表里之心,成自若之业”。

    从小在山庄城墙外长大,杨正义本年已70岁,家有回、汉和满三个民族,是典型的多民族家庭。赶上传统节日,全家老小其乐融融,吵杂超卓。“清代时,隔邻就是各族商贾皆集地。”杨正义说,“打我记事起,逢年过节,邻里之间都会共享油香等民族好意思食。大伙儿不出远门,就能品味多民族谈地饭菜,感受多民族节日颓唐。”

    “承德多元融通、包容敞开的文化底蕴,源自民族合作这一文化因子。”承德避暑山庄博物院院长孙继新说。

      身着各族衣饰的承德寰球扮演民族韵律舞《中华英才一家亲》。(受访者供图)

    “社区里多民族互嵌式归拢居住。”潘家沟街谈窝瓜园社区党委通告胡音格称,各族寰球代表每月皆聚共治共提议事厅,“听寰球说事、让寰球议事、邀寰球评事”,小小的社区成为各族寰球齐心戮力的众人庭。

    “石榴花开,籽籽齐心。”如今,在承德,多民族往复调换归拢,满、回、苗、蒙古族等53个少数民族东谈主口近180万,占全市总东谈主口近一半。

    “木兰秋狝、多伦会盟、万树赐宴……山庄因‘和’而修,外庙因‘和’而建,承德因‘和’而兴。民族暖和、共求最初,‘和合’是承德之魂。”孙继新说。

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    东谈主文之城:历史文化之脉深厚绵长色人阁影视

    历史浪潮掩映于碧水流淌间,览尽千年烟云。

    被誉为“东方维纳斯”的圆雕石刻女神像是红山文化的有劲佐证,蛙面石东谈主等近万件文物是山戎文化遗存,辽大长公主墓等遗迹无声诉说着契丹文化的枯荣……承德发现并登记各个时分不成挪动万般文化遗存4253处,309项各级非物资文化遗产滚滚而至。

    “形貌如中华成一统,名胜集天下于一园,文化融华夏五千年,是和合文化的鸠合体现。”文化学者蒙曼如斯描写故我承德。

      搭客在承德博物馆参不雅山戎文化专题展览。新华社发(陈相旭摄)

    “自有山川开北极,自然风物胜西湖。”在避暑山庄这个世界现有领域最大的皇家园林里,正宫位于中轴线上,从属宫殿筑于两侧,平衡对称。建筑依山就势、交集有致,举座“虽由东谈主作,宛自天开”。

    习近平总通告强调:“避暑山庄的文化很深厚,建筑构念念精细,是我国的报复文化遗产。”“园林文化是几千年中汉文化的瑰宝,要保护好,同期挖掘它的精神内涵,这内部有咱们中华优秀传统文化基因。”

    漫步园中,可感受烟雨楼江南水乡的情调、万树园塞外草原的野蛮、四面云山朔方峰岳的魁伟。

    “咱承德东谈主没事就爱去山庄散步,跟后花坛雷同。”55岁的王雪瑛是这座清冷宝地的常客。从上世纪90年代惠民年票发售以来,她竟然每年都买。从水心榭开动,围湖步行一圈,是她晨练的常态。“外地一又友来,就给他们讲这园子的好意思。”

      承德避暑山庄景区(无东谈主机相片)。新华社发(刘满仓摄)

    “悠久的文化底蕴积淀城市的发展底色。”承德市文物局总工程师陈东说,传统的有形遗产已化为精神的无形遗产,津润承德、浸润东谈主心。

    历程十年探索,避暑山庄古建筑数字化收复艺术展与不雅众碰面。清舒山馆、梨花伴月……17处湮没在历史长河中的遗迹得到收复展示,东谈主们在“云霄”与历史打了个照面。

    承德东谈主对当地的历史文化有着私有的自高感。

    历史兴趣者杨润忠用诙谐幽默的话语呈文承德文化故事,砥砺城市驰念,8年来在微信公众号上更新原创著作600多篇,不少东谈主主动有关他,为他提供史籍府上。杨润忠说:“把家乡的东谈主文、历史与当下渗入归拢,让躺着的历史站起来,让沉着的历史鲜美起来,这是我的初心。”

      大型实景献艺《茂盛王朝·康熙大典》(无东谈主机相片)。新华社记者 杨世尧 摄

    “活起来”的优秀传统文化入东谈主心。

    《茂盛王朝·康熙大典》《君临热河》等好戏连台激活夜经济,金山亭造型文创催生“潮玩”避暑山庄新形势,打卡“皇家药庄”体验“采药游名山”成为研学新先锋,长城影展、汉服旅拍引得搭客连气儿抑止……

    数往知来,向史而新。“触摸文化遗产的曩昔,是为了更好走向翌日。”陈东说。链接文脉,汲古壮今,承德有底气更有信心。

    生态之城:绿色发展之魂链接外传

    承德最北端,一弯深绿像展翅雄鹰,扼守在浑善达克沙地南缘。

    塞罕坝机械林场,昔日凄惨苦寒之地,亦然离北京最近的沙源地。历史上这里水草丰沛、丛林远大、鸟兽繁集,辽金时被誉为“沉松林”,清代“炎歊不至,清风满林,山雨既濡,万卉皆发”。令东谈主惘然的是,自后,由于滥砍滥伐与山火刻毒,“妩媚的高岭”一度退变为茫茫荒漠。

    在承德,“六女上坝”的故事大众皆知,当年陈彦娴等东谈主义无反顾奔赴荒漠植树播绿,书写壮丽的芳华之歌。如今,青丝变白首,荒山变青山。在这里并肩作战的,既有防火调养员,也有“丛林大夫”防治检疫员;既有硕士毕业的林场科研所参谋东谈主员,也有刚毕业的大学生时刻员……

    从“飞鸟不栖、黄沙遮天”到“苍翠连绵、似锦无限”,三代务林东谈主谱写了115万亩林海的绿色事业,营造出世界最大东谈主工林,赢得结伴国“地球卫士奖”。

      承德市塞罕坝机械林场(无东谈主机相片)。新华社发(刘满仓 摄)

    2017年8月,习近平总通告对塞罕坝机械林场修复者感东谈主功绩作出报复指点,为塞罕坝精神作出界说:记起服务、空匮创业、绿色发展。

    塞罕坝精神成为凄惨变绿洲的中枢密码,更将绿色基因根植在这座城市的血脉里。

    “濡水又东南流,武列水入焉。其水三川派合。”千百年来,武烈河如玉带会聚承德,忘我津润着城市。

    芦苇、菖蒲、荷花装点水面,野鸭、鸬鹚、鹭鸶栖息生息……傍晚,66岁的影相兴趣者杨利民照例来到武烈河“百里画廊”,频频按动快门定格顿然。遭遇板滞的孩子向水鸟投掷石子,他立即向前守秘。

      承德市武烈河沿岸夜景(无东谈主机相片)。新华社发(王立群摄)

    “驰念中武烈河曾是另一番现象:四周光溜溜、灰蒙蒙,激流的泛滥、工业的欺侮一度让这里‘边幅枯槁’。”杨利民说。他在岸边生存了几十年,用镜头纪录着承德变迁。近10年来,他世俗来岸边拍照,相机中的“大片”越来越多,遇上的不漂后行径越来越少。“这是强项不移建生态、保环境的效力。”

    以“文”化城,因“绿”兴城。“绿色是承德最亮丽的底色,生态息争是漂后之花不成或缺的一瓣。”承德市生态环境局局长冯军会说。

      承德市志愿者在坝上草原捡拾杂物(无东谈主机相片)。新华社发(刘满仓摄)

    双塔山赏丹霞奇不雅,坝上草原策马奔驰,“热河谷”泡休沐汤泉……行走于承德,仿佛“东谈主在景中游,景随东谈主影换”。如今,诱惑搭客的不仅是避暑山庄,还有高深高远的“承德蓝”、邑邑芊芊的“承德绿”、贫困朴实的“承德情”。

    青山常在,碧水长流。促民族合作,传丰厚遗产,护绿色长城,恰是承德之“承”。

    记者:李凤双、冯维健、杜一方色人阁影视